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鄢烈山:唱不盡古今曠男怨
來自西安的小夥子狄馬演唱的陝北民歌,令大家如痴如醉,不肯罷休。狄馬,一個精壯漢子,刮不淨的一臉絡腮鬍。......
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傅國湧:權利 而不是權力
風風雨雨的2008年即將過去,中國正處於大變動的前夜,我為自己生活在這個充滿變數的時代,並且能和朋友們一同參與推動社會變革的進程而深感榮幸。......
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惜鼎:當代中國種姓制度分析
大家都知道印度的種姓制度,把人分成四個種姓:婆羅門、剎帝利、吠捨和首陀羅。憤憤們每每談到此,一般都很興奮,認為這是印度不如中國的表現。在這裏我想分析一下中國的種姓制度,沒有想宣傳社會對立的意思,因為這種現象每個國家都有,印度人尚且不諱言之,大家又何必過份緊張。......
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文明的碰撞:中國科術與西方科技(四)
在中華天朝文化主導人類社會的幾千年裏,人類基本上保持著敬天畏地的謙卑態度。但是近現代以後,人類社會進入了西方文化主導的地國文明時代,西方理性科技全面染指人類生活,使整個人類的生存狀態和環境發生了翻天覆地的變化。<br>......
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文明的碰撞:中國科術與西方科技(三)
在中華文化中,哲學這個層次的學問一直是處於隱性的狀態,以往認為中國沒有哲學的那種說法,根本原因在於不瞭解中華文化的深刻內涵,沒有認識到中華文化是比形而上學更高級的“道器合一”的生命科學和性命修煉之學。其實,中華的“道”和“法”在形而上學領域完全可以有它的表現形式,只是從來沒有人把它們真正的揭示出來,蓋因為古人不屑于學習這個層次的學問,而近代以後的知識份子則受西學東漸的影響,以西方哲學的標準來衡量自己不理解的高級文明,沒有厘清二者之間的清晰層次關係。......
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二零零八《中國自由文化獎》公告
二零零八十項「中國自由文化獎」之獲獎人日前已經揭曉,現予以公佈。「國際學者基金會」將從二零零九年一月起發放獎金;每個獎項的獎金均為五千美元。<br>......
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文明的碰撞:中國科術與西方科技(二)
西方哲學的發展在古希臘的前亞里斯多德時期,最早表現為樸素的生命科學,這個時期的西方宇宙論保留著一些上古修煉體悟之學的痕跡,表現出樸素的生命科學傾向,如泰勒士認為“萬物都充滿了神”,畢達哥拉斯認為靈魂是不朽的東西,並且在輪回中可以轉變為別的生物,恩培多克勒據說行過神跡,蘇格拉底為見證神諭而獻身,而柏拉圖的宇宙生成論則是與猶太教的創世說可以相提並論的另一種西方神創論文化傳統。......
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二零零八《自由聖火》寫作獎公告
"二零零八自由聖火寫作獎"日前已經評出,現公佈受獎者名單及頒獎辭。授獎範圍限於自由聖火網站的作者群體;受獎者為10人,每位受獎者的獎金都是1000澳元。獎金將於2009年1月31日前發放給受獎者。......
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程映虹:中國黃風刮進了歐洲科學的象牙塔?
德國的馬普研究院(MaxPlanckInstitute)2008年第三期的《馬普研究院期刊》出了一個中國專題,這本來完全可以作為"中國崛起"這出華采樂章中的一個高亢音符來欣賞,不幸的是,期刊的封面設計為了錦上添花,在大紅底色上附庸風雅地印刷了以下五行豎排中文書法:"重金禮聘長駐日場,KK加美主任親率青春玉女,儀態萬千北方佳麗,身材惹火住家少婦,風騷迷人即日登場。」<br>......
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楊仁壽:企業文化如何傳播
一項研究發現,任職在同一個企業內的不同單位主管,他們的領導行為,包括如何學習、對於問題的推理、對於未來的展望、專注於哪些事項、如何執行任務等,有30%的相似度。亦即,要了解一個經理人如何領導,知道他來自哪一家公司,比之於他任職在哪個單位更為重要。例如鴻海強調績效與奇美著重授權的領導方式就大不相同,這便是企業文化的力量。......
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王華: 神韻與「文藝復興」的對比
去年有西方媒體把神韻比作15世紀左右歐洲的文藝復興(Renaissance),以讚揚神韻給全世界帶來的思想巨變。細想起來這話說對了一半。人類歷史太複雜了,真假曲折,撲朔迷離,讓人很難洞察歷史的本意。......
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陸振岩:人生的三層樓和藝術的三層樓
我以為藝術的境界也可分為三層樓。藝術的第一層樓境界,這裏稱之為「求真實」,這也是藝術的最基本要求。藝術境界的第二層樓,這裏稱之為「明善惡」。藝術境界的第三層樓,這裏稱之為「探本源 」......
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杜月:老子解言(完結篇)
最該尊敬的中國古代思想家,從敬天仰神的高度看是老子。首先老子是一個負有重大使命和具高德出奇功的隱修者,跨世紀修成中華第一大道,同時老子是 "道家搭台,儒家演戲"的一統皇朝歷程的道德思想文化的奠基人,為延綿數千年的華夏文明注入了聖人神韻。......
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杜月:老子解言(五)
天道所蘊含的自然規律是生長、養育萬物而不恣害眾生,所謂「厚德載物」是也;聖人的行為準則就是只施德行而不爭功名,而「為其不爭,故天下莫能與之爭」,聖人之所以為聖人,就是你想與之爭的機會都不給你,當你偃旗息鼓下來,依然發現超然淡定的他還是泰然自若的在你面前。......
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杜月:老子解言(四)
有道德的人總是願意讓別人欠他的,因為他懂得「損有餘而補不足」的道理,他還會主動地把自己的「有餘」拿出來「奉天下」的。他是「為腹不為目」的,在物質豐 裕的時候,滿足了基本的生存需要後想的最多的就是怎麼去造福其他人;在物質困乏的時候,總是盡自己最大的可能去幫助更需要幫助的人。......
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杜月:老子解言(六)
老子的道乃聖人大道,孔子雖領悟其中真義並對老子由衷讚歎,但在儒家的思想演進中,孔子把這樣的道引向了「君子儒」層面,雖然更加貼近了孔子的人文理想,而且也更容易被士大夫階層接受,但從本質上講,也把老子的「道聖」轉化為了儒家的「儒聖」,同時更徹底剝離了老子聖道的修煉內涵,將「仁」「禮」作為儒家以「核心思想,雖為後來中華文化及政治理想又開闢了一片廣闊天地,但老子的聖道在這裏已經難窺全貌了。......
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杜月:老子解言(三)
如前所述,老子的思想只能用智慧和身心去體悟,而不能通過"研究"、"論證"的手段來坐實,不禁老子思想這樣,中華早期神傳文化都這樣。我們古老的文化這幾千年來被多少人皓首窮經的"研究"?結果呢,誰能說研究了什麼結果?倒是一些隻重體悟和踐行的老實人得了真意,誇誇其談之輩是休想通過寫論文的方式來玩老子的。......
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杜月:老子解言(二)
如前所述,老學的靠的是體悟,甚至對整個東方神傳文化而言,體悟都是我們入其門徑窺其堂奧的不二法門。但恰恰是這一點,許多人在一些西式治學方式的影響下已 經完全忽略,他們的方法就是"剝蔥",甚至從"手工"變成了"流水線",這樣生產的來的學術"研究"有品質嗎?這樣除了把老學引向迷途,鑽進死胡同以外, 對我們沒有任何好處。......
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杜月:老子解言(一)
老子的學說開啟了人類數千年的智慧歷程,將雜蕪的早期思想引向了通向聖人的大道,直接影響了中華的百家思想,甚至為儒家的君子理想開闢了源頭,塑造了後世數千年中華民族的民族性格。所以由老子而形成的道家乃是百家思想之祖,是我們共同的老子。......
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狄馬:武松殺嫂與民眾私刑
當一個政權利用暴力確定不移地、系統地侵害著每個成員的生命安全時,他們中的任何一員都有權利起而抗爭。即使這種抗爭帶來了某些不可避免的破壞性後果,這後果也首先應該由它的批量生產商——獨裁者和專制政府本身負責,而不應該由反抗者負責。......
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李亮:《紅樓夢》服飾的禪學風韻
在中國四大古典名著當中,曹雪芹的《紅樓夢》以其至高的藝術造詣而居魁首。在《紅樓夢》這座金碧輝煌的藝術殿堂裡,人物外形幾乎都趨於完美,一個個活脫脫的似天子仙女下凡,演繹著幾世輪迴業報的淒美故事。其中人物服飾取歷代漢服之精華,各式各色,熠熠生輝,無不令人驚嘆。我們透過那多姿多采的服飾,看到了這部不朽巨著傳神體現了當時社會王公貴族生活的真實風貌以及人物的性格特徵和命運,讓人瞭解當時根植民心的「佛」、「道」思想以及生命的淵源、恩、緣、歸宿等神傳文化。......
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章詒和:由電影說梅蘭芳
梅蘭芳又不是一般的藝人,他的藝術超群,人品超群。用句不太雅的話來概括,即「戲子生涯,君子人格。」就說他的民族氣節與潔身自好,現在的高官未必能做到。......
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胡慧玲:村上春樹的「關於跑步」
在「上班族帝國」的日本,村上春樹沒當過一天上班族。早稻田大學畢業,立刻自營一家「爵士樂俱樂部似的咖啡廳」,白天供應咖啡,晚上則是酒吧,「勞役型的馬」般日夜工作,幾年後,在神宮球場看養樂多燕子隊迎戰廣島鯉魚隊,一邊喝著啤酒,突然就想寫小說了。......
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諸葛明心:中華神傳文化解言(下)
中國人培育道德由有仁愛情懷的父母和老師,身體力行地教孩子和學生講仁義、從禮儀、守智信,做君子儒。同基督教的教堂和佛教中的廟宇等相對比,中國人真正的 廟宇是家庭和學校,心目中的真神是父母和老師。而孔子說過:「務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。子不語怪力亂神」,那麼,尊孔讀經不能使人得道升天或成 佛,卻能使人於地上中庸思賢,自然尊老天爺實際上不如敬祖師爺(儒家賢師)。12 中國人傳承宗教神話人情化和神秘主義之間的中庸之道——宗法禮教道德。......
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諸葛明心:中華神傳文化解言(上)
每個民族的起源都是關於神話的傳說,神州的神話從盤古犧牲開天地而折射出其敬天、效天為人;再到三皇「天地人」三才的智慧表達的是中華由道而儒的崇敬天地的自然神信仰,天地人三才有時間順序地各司其職,共創中國九州文明的一種和諧而非鬥爭的智慧。能具體讀到正統史家文字在是五氏、五帝的神話,《史記五帝本 紀》上記載:三皇(1)伏羲,女媧,神農,「五帝」黃帝、顓頊、帝嚳﹑唐堯﹑虞舜從原始石器時期,負命下世,開天闢地,傳授世人八卦﹑曆法﹑中醫﹑文字﹑耕作﹑和鑄造;崇德敬神,以身教化,於是神傳道德*智慧型包容文化的起源在近3000多年人神共世﹑傳奇般的年代被歷史系統的奠定。......
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林保華:從兩部台灣電影說起
自己移居台灣兩年多,正在努力擴大對台灣的認識,除了政治層面,還要加強文化歷史的認識,這兩部電影正是填補我的不足。除了歷史文化,還有藝術文化。立秋前夕,欣賞了台北皇家芭蕾舞團演出的,取材自英國詩人拜倫詩作的「海盜」。台灣有這樣精湛的「私家」芭蕾舞團,是我沒有想到的。如果在香港,早就打響名號 了。......
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仲維光:「郭路生」現象的雙重含義
時至今天,很多人在哀歎,我們的時代沒有好的作品,事實上這些垃圾就是我們自己培植生產的。這原因不是別的,因為我們自己就是共產黨垃圾工廠的產物。所以我們如果不從反省自己入手,我們這些共產黨社會生產的「垃圾」,接下來生產出來的更是垃圾。為此我要說的是,首要的就是我們一定要否定自己!反省自己!<br>......
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冉雲飛:官民對真相的爭奪
控制輿論就是為了掩蓋真相,掩蓋真相的目的,就是為了瓜分掠奪他人的利益時,減小阻力。以最小的代價,竊取最大的利益。從各個利益集團到以掩蓋真相著稱的各級政府,無不如此。......
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