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  青史嘯虹:這是否林昭最後的血詩? 

一直以為︰除了林昭死刑宣判時的血書批注——那句「歷史將宣判我無罪」的絕筆,文革公安六條之後,難以再有林昭獄中血寫文字續存的空間了。......

  申淵:毛澤東和洪門大佬司徒美堂 

洪門大佬司徒美堂是毛澤東與蔣介石竭力爭奪的幫會頭目。毛澤東最後用巧妙的統戰手段和偽善的面目把司徒美堂控制在手,將他弄上開國大典的天安門城樓。電視片「開國大典」 中在天安門城樓最右邊的美髯飄拂、精神矍鑠的長者便是五邑名人、洪門大佬司徒美堂。那一年司徒美堂已經八十一歲了。......

  蘇凰:彷徨在家國的紅蓼與白蘋之間 

案前擺著一本《陶庵夢憶》與《唐伯虎文集》,《宋文選》已翻到了蘇東坡的《太平曲》,一套民國珂羅版的小萬柳堂明人花鳥扇面集懶懶的破了一頁,中間插著一枝輕如羽毛的泛紅的香草,有人認為是南宋修內司造的鬲爐依然還燃著一盤殘香,屋內似乎還藏著今年暖春的一段好天氣,外面雖然冷,但窗子外面兩年前種的百合球莖卻長出青嫩的葉子。......

  嚴家偉:比法西斯還更法西斯的殘暴 

有人說中國一窮二白。「窮」當然就是貧困,那麼「白」是什麼呢?有人說是沒有文化知識。更確切地說是愚昧,而且是白痴一般的愚昧和愚蠢。毛澤東深知要實施暴政統治,就必須有一批鐵桿暴民。為此就必須造就出一大批愚民,一大批四肢發達,大腦殘廢,只會絕對服從,絕對聽從命令的愚民。......

  蘇凰:天發神讖之中共邪教必滅碑碑文 

上玄有命,五德運化,其有道者興,而無德者亡,此宇宙之徽理,九垓之所共喻也。中共者本西方之邪靈,原非中華之物。昔賴神器之不光,竟因劫成運,鬼據我邦久稽天誅。其垂六十之餘年,焚我中華之制度,毀我中華之衣冠,屠我中華之子女,凡此種種,不可勝紀。......

  美國建國史話 (44):麥迪遜總統對英國宣戰 

1812年春天,英、美兩國間,戰火一觸即發。美國國會批准了一項九十天的禁運令,禁止美國船隻出海,已經出海和停泊在外國港口的美國船隻也被勒令返航。詹姆斯.麥迪遜總統這樣做,是為了保證戰爭爆發後,美國船隻不被扣押。 (w2008-12-26-voa64.cfm)......

  狄馬:鼓一次明白的掌 

這使我想起半個世紀以來,發生在中國大地上的歷次政治「運動」……哪一項運動不是「人民群眾無不拍手稱快」?......

  張菁:紀念貴州民主牆運動30周年 

人們常說光陰如梭,可對一些特定的時段,光陰並非如梭,一些過去的人和事總是凝固在腦海中。30年前的那場民主牆運動,是中國百姓在文革後第一次自發的、大張旗鼓的發出對專制制度的強烈質疑,是草根階層一次集體、大膽的蘇醒。一道彩虹劃過,留下的是無限憧憬和深刻記憶。作為一名見證者,固然不會因時光流逝而淡忘。......

  雲松:韓戰 抗美援朝,不為人知的大決戰 

五十年前,在朝鮮半島爆發了震驚中外的韓戰。金日成統治的北韓,在蘇聯和中國的支持下,於1950年6月25日越過了三八線,向自由世界的大韓民國大舉進攻。一時之間,大韓民國風雨飄搖,面臨滅亡的絕境。在美國的主持下,聯合國譴責了朝鮮的侵略行為,一致通過了決議,組建了以美國為首的聯合國軍,向大韓民國提供軍事援助。經過三年的血戰,將中朝聯軍完全趕過了三八線,最終維護了大韓民國的獨立、自由和主權。這是二戰後爆發的最大規模的局部戰爭,差一點成為第三次世界大戰的導火索。......

  冉雲飛:我終身都感激他 

他在共產黨得了大勢的1947年、在兩邊不討好的1958年都堅信共產黨只是幾百年來民主自由運動中一股小小的逆流,堅信民主自由必將在中國能夠實現,這需要一種洞見,這需要一種勇氣,需要一種深信不疑的愛。......

  榮大夫札記: 人能夠做到永遠不生病嗎 

一看到這個文章的題目,好多人可能就禁不住笑了:人吃五穀雜糧,怎麼能不生病呢?......

  吳洪森:特供製度使得任何一個領導都無法做到「生活樸素」 

表面上喊平等口號,實質上等級森嚴。早在延安時期就按照官職大小來分配「待遇」,最高一級的領導毛澤東等那時候就開始享受「特供」品了。王實味寫大字報批評,為此送了命。解放後「特供」制度更加完善,國家領導人所用的一切都是專門生產特別製造的,這些產品都是不計成本的精品。一些領導人為了欺蒙老百姓,裝模作樣的「付錢」,他們所付的錢連產品成本的十分之一百分之一也不到。<br>......

  朱大可:告密者──一種歷史幽靈的閃現 

「告密+迫害+吞噬」的複合型狂歡,書寫著最黑暗的民族記憶。1977年以後,新政府推動大規模平反運動,勉力修復歷史冤獄,令告密者成為一種民族羞恥,教師重新召回了個人的尊嚴,但告密者的幽靈仍在徘徊,並於改革開放30年之後捲土重來,再現了這幕令人吃驚的醜聞。......

  冉雲飛:清除「美國毒素」 

哪個政權最與人民為敵,最給人民帶來災難,它便是中國官方的朋友,這真是一個可以百試不爽的公開秘密。從薩達姆、卡斯特羅、金正日等,誰對人權剝奪得厲害,他就是我們官方最親密且尊貴的朋友。......

  甘泉:壽陽邵芝亭冤魂 

邵芝亭(生於1903年)是山西省右玉縣人。因家貧十來歲就外出謀生。19歲(1922年)那年,補了閆錫山的國民兵團。因蔣(介石)、馮(玉祥)、閆(錫山)中原一戰,閆錫山敗北,撒回山西。邵芝亭所在部隊就駐紮在壽陽。日後不久,抗日烽火遍燃,閆錫山又不能按時、足量下發軍餉,士氣十分低落。更加不少士兵因薄一波在山西組建「決死隊」,不分年令、不分民族、也不分男女,只要願意抗日就可報名口號的感召而開小差的與日俱增,紛紛投向決死隊。於是他也領了一夥人參加了決死隊。......

  冉雲飛:我們小人物的責任 

我認為要真正過上有尊嚴的生活,我們每個小人物都應該從自己開始做力所能及的改變,使制度趨於合理而良善,而不勞大人物來「傳檄而天下定」,這樣的夢想我們做了幾千,只不過迎來了一批批「沒有最壞、只有更壞」的朱元璋、毛澤東。......

  舒榮:話說「不戰而屈人之兵」 

道家修煉文化是中國的本土文化,它對中國人的影響滲透到了我們生活的方方面面,乃至軍事領域。道家修煉的最高境界是「無為」——對世間的一切無執無求,了悟生命的真諦,順應宇宙規律。用兵的最高境界是「不戰而屈人之兵」——不動一兵一卒卻能大獲全勝。可見,「不戰而屈人之兵」正是道家無為思想在軍事領域的具體運用。......

  穆正新:看雷鋒積肥假案怎樣戲弄公眾智力 

雷鋒弄虛作假的種種事跡,常在最淺顯的水平上侮辱大眾的智力。<p>我們知道,在一般的造假案中,作案人不敢在淺顯的水平造假。太淺顯的造假一下子就會被人看穿。因此他們總會在比較重要的情節上下些功夫,讓它們看上去符合常識,合理可行。下這些功夫多少反映出作案者對大眾智力的敬畏。他們是在承認「世人並不好糊弄」的前提下作案的。......

  蘇曉康:我們的「七仙女」 

七仙女」竟被開膛剖腹,而且是當眾在光天化日之下,在一個怎樣瘋癲、倒錯的世道,才會導致這種慘劇?堪比中國古代凌遲剖腹,碎棺戳屍的陰慘之刑,昭然施行於二十世紀,現代中國人的常識、倫理底線哪裡去了?......

  滄海桑田: 我的外婆 

我5歲的時候,我外婆就去世了,那年剛好是1965年,文化大革命剛要開始的時候,我外婆是家裏的獨生女,在民國時期家境殷實,共產黨來了後幾處房產被沒收,就此結束了千斤小姐的富裕生活,整天躲在家裏擔驚受怕,好容易煎熬到天命,此時她最大的願望就是保全一個全屍,好去見祖宗,可是在那樣一個紅色恐怖的年代,這樣的願望也難以實現。......

  梁珍、吳雪兒:現代司馬遷 陳愉林還原反右歷史 

年輕時被劃為右派發配內蒙古草原;文革期間母親冤死;摘帽後榮為人大代表,後以「中共特別黨員」進入香港……<p>曲折的人生,促使陳愉林決定寫下真實的歷史,《五七右派列傳》收錄了約六百名右派的故事,還原反右歷史。......

  長城子:但願我們會曾想到 

時間把過往的歷史像連續劇一樣展現或定格,人們都把自己當成觀眾;殊不知歷史卻把每個人都置於劇中。寫著自己的歷史卻看著過往者長短和洋相的人們會曾想到自己是一個角色嗎?整部歷史,魯迅說寫了一個「吃人」,很殘酷;其實不是歷史無情,是人們太容易把人生當好玩了,殊不知人們在現世中的所言和所為必然將會是未來禍福與榮辱的成因;所以聖人孔子告誡說做人真的要「如履薄冰」,要審慎。......

  于成玉:大躍進年代的人間悲劇和荒誕故事 

培根說過的一句名言,「讀史使人明智」。然而,在當下中國,因為眾所周知的原因,很多史實卻被一種不可名狀的力量,深深地掩埋於歷史的塵埃深處,不見天日,與世隔絕,令人感歎唏噓不已。好在洋人發明了網絡,為國人獲取資訊雪中送炭,讓人感到欣慰。而更令人感到振奮的是,諸如《炎黃春秋》和《雜文月刊》(下),也不時突破表達「禁忌」,載文披露鮮為人知的史實,與其他報刊相比,顯得難能可貴,更值得人們讚賞與期許。<br>......

  張輝:秦制千年到紅朝 

秦朝實行連坐法,一個人犯法根據輕重不同,要株連親屬的範圍也不同。1949年之後這個國家也做了很多類似的事情,先抓歷史反革命,你現在沒有反革命不行,你歷史上曾經反革命,也要抓來槍斃;然後劃分社會成分,你老子是富農,你一家人幾十年抬不起頭;然後斗右派和走資派,當然不是鬥一個人,是一家人都不放過;發展到今天,連坐的辦法更是出類拔萃,要拆你房子,你得配合,要不你一家人,包括親屬都別想安生,要麼停職,要麼開除,反正不做通你的工作並主動把自己房子拆了,他們別想好活。<br>......

  冉雲飛:宗教界的交心運動 

縱觀中國歷史,歷來的宗教界人士,沒有哪個朝代比現在宗教界的一些人更污爛,花和尚,處級道姑,廳級神學院,與其說這些人有信仰,不如說這些人連做人的基本底線都沒有,有奶便是娘。......

  王華: 《大長今》與新唐人廚技大賽 

再過兩天就是新唐人舉辦的「全世界中國菜廚技大賽」決賽了。很多喜愛中華美食的人們都恨不得飛往紐約,參加萬壽宮飯店的頒獎晚宴。說來也是遺憾,如今普通中國人除了觀看韓劇《大長今》回味老祖宗留下的美食故事外,有口福能品嚐到中華正統美味的人已是寥寥無幾。別說數百萬三鹿毒奶的受害者,或每天收入低於一美元的兩億「饑不裹腹、食不甘味」的中國窮人,就連大陸頂級富豪們也吃的是靠各種化學調味品堆出來的變異貨,正統中華烹飪技藝在文革後就大量失傳了。......

  冉雲飛:意識形態強姦下的科學 

無產階級的狂妄,就是要把一切都強行打上無產階級的烙印。就像遊方郎中貼在大街小巷電杆上自稱的秘方,就像旅遊區「到此一遊」的牛皮癬一樣,想無處不在地打上他們的烙印。......

  郭老學徒:這是為甚麼? 

慈禧以來中國言論自由的狀況,最壞的時期是紅太陽時期,最好的時期是辛亥 革命後的一段時光。......

  胡平:試談大躍進中的吹牛皮 

當代中國之事,有兩大難︰一是難在揭示真相,一是難在給出解釋。依我之見,最難是解釋。時過境遷,現在我們再回過頭去看大躍進看文革,只覺得荒唐透頂,荒謬絕倫。但問題是,當時的人們(包括我們自己)為什麼要那樣說那樣做呢?他們腦子裡到底是怎麼想的呢?我們如何解釋我們自己當年的那些荒謬言行呢?下面,我不妨對此略作嘗試。......

  【蘇明評論】蘇明談《血色中國》 

【大紀元11月9日訊】今年的四月九號,由著名的法學家、作家袁紅冰教授發起的中國自由文化運動的第三次年會在台灣的台北市舉行了。十來個國家的四十餘位代表應邀參加了會議。中華民國的政務院文化委員會主任王拓教授參加了第一天的會議,並致開幕詞;台灣的國立台灣大學、國立政治大學、國立清華大學、國立的高雄大學等著名的大學,都派出了校長、系主任、研究所長和著名的教授參加了大會;全球民主中國陣線主席費良勇博士也參加了大會。......

 
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